一位五十多岁的佛弟子，长期念佛却身患糖尿病，妙法老和尚解释这与她的杀业有关。她自述虽胆小不杀生，但承认曾在女儿的陪同下在日本海边餐厅食用活海蟹。妙法强调，即使是看似无害的熟食，也包含杀业，因为每一份消费都是对生命的剥夺。他举例，杀生的频率和业力与健康状况有关，有些人因前世业力，即使杀生多，仍能保持健康，反之则易生病。妙法老和尚提出，供具如铜香炉若不用，应妥善处理，这与佛法中的恭敬之心相符。他要求她改正行为，并戒除肉食，吃素以期病愈。他还引用达摩祖师的诗句，强调食肉与苦痛相连，提醒我们设身处地思考，无人愿意忍受刀割之痛。地藏菩萨本愿经中，光目女母亲因嗜食鱼鳖堕入地狱的故事，进一步印证了吃肉的严重后果。宣化上人强调，吃肉的行为甚至会丧失佛弟子的资格。《楞严经》中明确指出，食肉者即使修行心开，也免不了沉沦生死苦海，非佛弟子。上人引用经文，指出出家人应避免使用动物制品，如丝绸、皮靴等，以真正脱离三界轮回。最后，引用《楞伽经》的话，强调杀生与食肉同等有罪，不论是制造还是消费，都包含罪过。
