反贼在古代特指造反的人。《前汉书平话．卷上》记载：“陈豨足智多谋，若便用兵，不知地面，恐落反贼奸计。”描述了陈豨在军事策略上的智慧，也指出了反贼的狡猾。《金史·毕资伦传》中有：“不幸失国家城池，甘分一死尚不能报，肯从汝反贼求生耶？”这句话表明了对反贼的坚决反对，即便面临生死存亡，也不愿意向反贼求生。在《三国演义》中，反贼的出现也频繁可见。第九回中提到“反贼至此，武士何在？”显示出对反贼的警惕与愤怒。第三十一回中，曹操指责刘备为“汝托名汉相，实为国贼！”表明对反贼的强烈谴责。第五十二回中，“旗开处，推出一辆四轮车，车大斧，厉声高叫：‘反贼安敢侵我境界！’”强调了反贼的侵扰和不法行为。第九十七回中，曹操认为费耀与“反贼相见”是不可接受的，进一步表明了对反贼的敌对态度。在《三国演义》第九十七回中，费耀指责反贼无信，不幸误中其奸计，揭示了反贼的欺诈与不道德行为。
