
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编集而成,主要记录了孔子及其弟子的言行和对话。以下是《论语》诵读的完整版原文概要(由于篇幅限制,这里只列出部分篇章的开头几句作为示例,并非全文):
学而篇第一
- 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
- 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
- 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
为政篇第二
- 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
- 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”
- 孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”
八佾篇第三
- 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
- 三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”
- 子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。”
里仁篇第四
- 子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”
- 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
- 子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”
公冶长篇第五(节选)
- 子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。
- 子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。
雍也篇第六(节选)
- 子曰:“雍也可使南面。”
- 仲弓问子桑伯子。子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。”
述而篇第七(节选)
- 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
- 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
泰伯篇第八(节选)
- 子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”
- 曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子!”
子罕篇第九(节选)
- 子罕言利与命与仁。
- 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”
乡党篇第十(节选)
- 孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。
- 朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。君在,踧踖如也,与与如也。
先进篇第十一(节选)
- 子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”
- 子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也。”
颜渊篇第十二(节选)
- 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
- 仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”
子路篇第十三(节选)
- 子路曰:“卫君待子为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”
- 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
宪问篇第十四(节选)
- 宪问耻。子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”“克、伐、怨、欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
- 或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
卫灵公篇第十五(节选)
- 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
- 子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
季氏篇第十六(节选)
- 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”
- 孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”
阳货篇第十七(节选)
- 阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之,遇诸涂。谓孔子曰:“来!予尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”
- 子曰:“性相近也,习相远也。”
微子篇第十八(节选)
- 微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”
- 柳下惠为士师,三黜。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”
子张篇第十九(节选)
- 子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”
- 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
尧曰篇第二十
- 尧曰:“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。
- 子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”
请注意,以上仅为《论语》各篇章的部分原文示例,并非全文内容。由于《论语》篇幅较长,这里只列出了每篇的部分内容以供参考。如需全文内容,建议查阅相关古籍或权威出版物。
