古人对“开始”有多种雅称，以下是一些常见的表达：
- 始：这是最直接、最常见的对“开始”的雅称。在古文中，“始”常被用来表示某件事情或某个阶段的开端。
- 初：与“始”类似，“初”也常被用来表示开始或初始阶段。例如，“我生之初，尚无为。”（《诗经》）这里的“初”就是指人生的开始阶段。
- 伊始：这是一个复合词，由“伊”和“始”组成，意为“开始之初”。在古文中，“伊始”常被用来形容某个新事物或新阶段的刚刚开始。
- 肇：在古文中，“肇”也有“开始”的意思。例如，“肇锡余以嘉名。”（《离骚》）这里的“肇”就是指开始赐予。
- 基：虽然“基”在现代汉语中主要指基础或根基，但在古文中，它也有“开始”的引申义。例如，“墙始者，本义也，引申为凡始之称。”（《说文解字注》）这里的“基”就是指墙的开始建造，进而引申为一般事物的开始。
此外，还有一些其他不太常见的雅称，如“裁”（制衣以针，用刀则为制之始，引伸为凡始之称）、“才”（草木之初也，通“哉”）、“首”（如“春秋虽无事，首時过则书”中的“首”即指开始）、“元”（如“君之始年也”中的“元”也表示开始）等。这些雅称在特定的语境或文献中可能有所使用，但相对较为少见。
综上所述，古人对“开始”的雅称多种多样，其中“始”、“初”、“伊始”等是最常见、最通用的表达。
